ymnik - информационный портал
карта сайта | администрация |

Мифы Древней Греции





Главная | Мифология | Греческая мифология | Мифы Древней Греции

Мифы Древней Греции.

 

Происхождение древнегреческих племен уходит во глубину веков. Во втором тысячелетии до нашей эры они заселили южную часть Балканского полуострова, которая отныне стала называться Грецией или Элладой. Там они создали высочайшую культуру. Наследие древних греков восприняли римляне и передали другим народам Европы (среди которых были и славяне). Сотни лет в монастырях и замках хранились рукописи, переписанные с греческих оригиналов, а в средневековых университетах изучали труды греческих философов. А 14 - 16 веках нашей эры интерес к культуре Древней Греции вспыхнул как яркая звезда. Эта эпоха так и называется - Возрождение (“возрождение греческой культуры”). И прежде всего великих европейских художников и скульпторов, преклонявшихся перед греческим искусством интересовали мифы и легенды этой, казалось бы ушедшей культуры. Это не случайно - ведь именно историям о богах и героях было посвящено удивительное греческое искусство, которое великие европейские художники и скульпторы и старались возродить. Что же такое греческая мифология?

Греки относятся к великой индоевропейской семье народов. Это означает, что их представления о мире, богах и людях имеют единое происхождение с такими же представлениями в славянской, скандинавской, индийской, кельтской и многих других культурах. Греческих богов можно сравнить с богами славян и скандинавов по их атрибутам и той роли, которую они играли в мифах. Это отразилось даже в названиях дней недели. Например, четверг у всех перечисленных народов был посвящен богу грома. Но греческая мифология обладала и ярким своеобразием. Нас всегда удивляет ее особая красота. Наверное поэтому греческие мифы до сих пор служат источникам вдохновения для поэтов, художников и музыкантов.

Прежде всего остального в мире существовал бесконечный Хаос. Это не была пустота - он содержал в себе истоки всех вещей, богов и людей. Вначале из Хаоса возникла мать-земля - богиня Гея и небо - Уран. От их союза произошли циклопы - Бронт, Стероп, Арг (“гром”, “блеск”, “молния”). Высоко посреди лба сиял их единственный глаз, превращая подземный огонь в небесный. Вторыми Уран и Гея породили сторуких и пятидесятиголовых великанов-гекатонхейров - Котта, Бриарея и Гиеса (“гнев”, “сила”, “пашня”). И наконец, на свет появилось великое племя титанов.

Их было 12 - шесть сыновей и дочерей Урана и Геи. Океан и Тефия породили все реки. Гипперион и Тейа стали предками Солнца (Гелиоса), Луны (Селены) и розоперстой зари (Эос). От Иапета и Асии произошел могучий Атлант, держащий ныне небесную твердь на своих плечах, а также хитроумный Прометей, недалекий Эпиметей и дерзкий Менетий. Еще две пары титанов и титанид произвели на свет горгон и другие удивительные существа. Но будущее принадлежало детям шестой пары - Крона и Реи.

Не понравилось Урану его потомство и он сбросил циклопов и сторуких великанов в Тартар, ужасную бездну (которая одновременно являлась и живым существом и имела шею). Тогда Гея, вознегодовав на супруга, уговорила титанов востать против Неба. Все они напали на Урана и лишили его власти. Владыкой мира отныне стал Крон - самый хитрый из титанов. Но он не выпустил из Тартара прежних пленников, опасаясь их силы.

Мы мало знаем отом, какая жизнь на земле была в то время. Греки называли период правления Крона золотым веком. Однако этому новому владыке мира было предсказано, что он в свою очередь будет свергнут своим сыном. Поэтому Крон решился на ужасную меру - стал проглатывать своих сыновей и дочерей. Первой он проглотил Гестию, затем Деметру и Геру, далее Аида и Посейдона. Само имя Крон означает “время” и не зря люди говорят, что время поглощает своих сыновей. Последнего ребенка - Зевса его несчастная мать Рея подменила завернутым в пеленку камнем. Крон проглотил камень, а юный Зевс был спрятан на острове Крит, где его вскормила своим молоком волшебная коза Амалфея.

Когда Зевс стал взрослым, он сумел хитростью освободить своих братьев и сестер и они начали борьбу с Кроном и титанами. Десять лет они сражались, но победа не давалась ни той ни другой стороне. Тогда Зевс по совету Геи освободил томящихся в Тартаре сторуких и циклопов. Отныне циклопы стали ковать Зевсу его прославленные молнии. Сторукие же обрушили на титанов град камней и скал. Зевс и его братья и сестры, которые стали называться богами, одержали победу. Они, в свою очередь сбросили титанов в Тартар (“туда, где скрыты корни моря и земли”) и приставили стеречь их сторуких великанов. Сами же боги начали править миром.

Три брата - Зевс, Посейдон и Аид разделили между собой вселенную.

Среднему брату Посейдону в удел досталось море. Он взял в супруги прекрасную Амфитриту и живет с ней в чудесном подводном дворце. Их сын Тритон, которого представляли сочетающим черты человека, коня и рыбы, трубя в морскую раковину вызывает грозные бури. Сам Посейдон любит мчаться по бурному морю в колеснице, запряженной морскими конями и потрясая своим грозным трезубцем. Синие кудри великого бога развиваются на ветру. Окружают Посейдона нереиды - прекрасные дочери морского старца Нерея и Протей - меняющий, подобно морю свой облик и обладающий даром предсказания (на фасадах некоторых петербургских домов и решетках мы можем видеть некоторых из этих удивительных существ).

Младший брат, чернокудрый Аид, обладатель шапки-невидимки получил в управление подземный мир. Он женился на Персефоне, дочери самого Зевса. Невесела жизнь в царстве Аида (которое также называется Аид). Оно окружено рекой Стикс, через которую души умерших перевозит суровый старик Харон. Вход охраняет грозный трехголовый пес Цербер, не выпускающий никого обратно. Попавшие в Аид имеют, однако, различную судьбу. Души людей, чьи дурные и благие дела уравнивают друг друга, “одетые одеждою крыльев” скитаются среди лугов, заросших бледными тюльпанами и рощ черных тополей. Души злодеев и клятвопреступников терпят суровые кары (например, обманщик Сизиф должен вечно поднимать на гору тяжелый камень, который едва достигнув вершины тут же скатывается вниз). Души же праведников обитают в Элисиуме, стране незаходящего солнца и островах Блаженных. Говорят, что там правит Крон, которого помиловал его сын Зевс.

Зевс, почитаемый за старшего и “царя богов”, получил при разделе небо и землю. Он взял себе в жены Геру (“госпожа”), ставшую покровительницей семьи и брака. У них родились прекрасные дочери Илифия и Геба и сыновья - мастер Гефест и воинственный Арес. Великолепное жилище богов находится на горе Олимп, где вечно царит лето. Юная Геба подносит богам на пирах амброзию и нектар - пищу богов. Зевс в образе зрелого, чернокудрого мужа гордо восседает на золотом престоле. Рядом с ним его священный орел. Около трона стоит Ирида с радужными крыльями - вестница богов.

Хотя Зевс и очень могуществен, власть над судьбой ему не дана. Ей управляют три вещие мойры. Первая из них - Лахесис назначает человеку жребий еще до рождения. Вторая - Клото придет нить человеческой жизни. Третья мойра - Атропос обрывает эту нить.

Став владыкой мира, Зевс вынужден был отстаивать свое первенство. Мать-земля Гея, недовольная печальной участью своих сыновей титанов, породила чудовищного человеко-змея Тифона, превосходившего все живые существа ростом и силой. Он имел сто голов, все тело его было покрыто перьями. Тифон носился с ужасным воем и грохотом. Но Зевс смело вышел на бой с чудовищем и метал в него свои молнии. Тифон дрогнул, пустившись бежать. Тогда царь богов придавил его горой Этной (в Сицилии), из под которой до сих пор вырываются языки пламени.

Несмотря на уважение, которым окружен был Зевс, он иногда наносил обиды своей супруге. Однажды царь богов полюбил красавицу Лето и от этого союза родились божественные близнецы - золотоволосые Аполлон и Артемида. Ревнивая Гера наслала на соперницу чудовищного змея Пифона, причинившего той много страданий. Но когда сын Лето вырос, он из своего чудесного лука поразил страшилище. Аполлон стал одним из наиболее почитаемых богов Греции, воплощающим гармонию мира. Он прекрасно играет на лире и обладает даром предсказания. Его священное животное грифон (в виде крылатого льва с орлиной головой) является излюбленным украшением старых зданий Санкт-Петербурга. Сестра Аполлона, Артемида стала богиней охоты и покровительницей домашнего скота.

В другой раз Зевс увлекся Майей, дочерью великого Атланта и у них родился сын Гермес. Он стал покровителем путешественников и торговцев, богом красноречия и патроном гимнастических состязаний (от которых и пошло слово “гимназия”). В обязянности Гермеса входило также сопровождать души умерших в царство Аида. Представляли этого бога безбородым и безусым юношей, в шлеме, похожем на тазик с парой маленьких крылышек, в крылатых же сандалиях. В руках Гермес обычно держал жезл-кадуцей, обвитый змеями (при помощи которого но погружал людей в сон). Если внимательно рассматривать лепные украшения на фасадах старых зданий Санкт-Петербурга, то можно заметить многочисленные изображения лика Гермеса или хотя бы его жезла).

Говорят, что еще до брака с Герой, Зевс взял в жены Метиду (“мысль”), дочь Океана. Но мойры открыли царю богов, что рожденный от нее сын отнимет у отца власть. Зевс тогда проглотил Метиду и она стала частью его разума. Вскоре у владыки богов страшно разболелась голова. Тогда Зевс попросил, чтобы Прометей ударил его по голове топором. Из головы царя богов вышла его дочь, Афина в шлеме и полном боевом вооружении. Древние греки очень почитали ее как богиню мудрости и справедливой войны. В ее честь был назван величайший греческий город - Афины. Символами богини были змея и сова, а также ее эгида - шкура с прикрепленной посередине головой Медузы Горгоны (которую с двумя крылышками и змеями вместо волос можно видеть в качестве украшений петербургских фасадов).

Последним же по времени происхождения стал Дионис, сын Зевса и Семелы - смертной женщины. Коварная Гера уговорила Семелу попросить Зевса явиться перед ней во всем своем божественои величии. Но от молний и огня бога смертная женщина погибла. Новорожденного же Диониса Зевс подхватил и зашил в бедро из которого тот как бы родился вторично. Со временем, Дионис стал великим богом плодоносящих сил земли, вина и неистового веселья, во время которого спадали узы, наложенные обычаями на человека. В этом отношении он был противоположен гармоничному Аполлону. Символом Диониса являлся тирс (жезл), обвитый плющем, его сопровождали козлоногие сатиры и дикие звери.

Самой прекрасной богиней была “златая Афродита”, названая так по цвету своих волос. Ее происхождение окутано тайной, некоторые считают Афродиту дочерью Зевса. Другие же говорят, что она древнее и произошла от самого Урана, восстав из морской пены недалеко от острова Кипр. Богиню окружают лесные звери, птицы и Хариты - богини красоты и грации. Предназначение Афродиты - будить в сердцах людей и богов прекрасное чувство любви. Она обладает волшебным поясом, делающим богиню неотразимой. Мужем Афродиты стал бог-кузнец Гефест. Он был некрасив и хром, но благороден и обладал великим талантом создавать удивительные вещи. Однажды он выковал даже двигающиеся золотые треножники, которые помогали ему в работе (то были первые машины!). Миф о браке Гефеста и Афродиты говорит о том, что красота должна быть рядом с талантом, вдохновляя его на новые свершения.

Древние греки, любившие порядок, сгруппировали большинство из перечисленных богов в то, что они называли пантеон (“все боги”), или “двенадцать олимпийских богов”. Число 12 у различных народов считалось священным. Возможно это связано с тем, что данное число мозно получить умножая 3 на 4. При этом 3 символизирует деление мира по вертикали (небо, земля и подземный мир), а 4 означает стороны света. Но как бы там ни было, состав пантеона был не очень устойчив. Обычно это Зевс, Гера, Афина, Аполлон, Артемида, Афродита, Деметра (покровительствовшая земледелию), Гестия (богиня священого огня), Арес, Гермес, Гефест, Дионис. Посейдон и Аид не включаются в это число, ибо пребывают в собственных владениях.

С именем прекрасной Афродиты связяно начало событий, повлекших за собой Троянскую войну которую воспел Гомер в знаменитой поэме “Илиада”. Некогда собрались все боги на Олимпе на пир. Забыли лишь пригласить Эриду - богиню раздора. Тогда мстительная Эрида достала золотое яблоко из садов Гесперид, написав на нем лишь одно слово - “прекраснейшей”. Яблоко богиня раздора незаметно подбросила на пиршественый стол.

Тут же возник спор между Герой, Афиной и Афродитой, кому из них должен принадлежать чудесный плод. Зевс отказался решить этот спор и велел обратиться к Парису, сыну царя Приама. Явились богини перед царевичем и каждая сулила ему великие награды. Афина обещала наделить Париса воинской славой. Гера говорила, что сделает сына Приама владыкой Азии. Однако Парис назвал прекраснейшей из богинь Афродиту. В благодарность та решила обратить к нему любовь самой красивой среди смертных женщин.

К несчастью, этой женщиной была Елена, супруга могущественного царя Спарты Менелая. Афродита сумела заставить красавицу полюбить Париса и бежать с ним в Трою (город на побережье Малой Азии). Оскорбленный супруг призвал своих родственников и союзников со всей Греции и отправился сражаться с троянцами. Десять лет шла эта война. Много славных подвигов было совершено с обеих сторон. Наконец. благодаря хитрости Одиссея, царя острова Итака, придумавшего деревянного коня, удалось взять Трою. Троянцы увидев чудесное изваяние, втащили его в городские ворота. А внутри коня были спрятаны самые могучие из греческих воинов. Ночью они перебили городскую стражу и впустили в город все свое войско. Так была взята Троя.

Менелай пощадил прекрасную Елену и они вернулись в Спарту, где мирно прожили свою жизнь. Но не такой счастливой оказалась судьба других греческих героев. Особенно много трудностей выпало на долю Одиссея, царя Итаки. Долгие годы не мог он достич родной земли.

Отплыв из под стен Трои, корабли Одиссея были бурей прибиты к острову свирепых циклопов (это были не три великих циклопа, о которых говорилось вначале, а существа ростом поменьше, но злобные людоеды). Не ведая опасности, Одиссей и двенадцать его спутников сошли на берег. Там они попали в плен к циклопу по имени Полифем. Тот держал их в своей пещере, завалив выход огромным камнем. Каждый день он съедал двоих плеников. Наконец, Одиссей придумал хитроумный план спасения. Вином, что оставалось у греков, он напоил циклопа допьяна, и заостренным бревном ослепил великана. Затем, когда Полифем выгонял своих баранов из пещеры, греки спрятались у животных под брюхом и выбрались на свободу.

Избегнув гибели, греки направились в сторону родной Итаки. Но покарав Полифема, они, не ведали, что навлекли на себя гнев Посейдона, покровительствовавшего циклопу. Отныне великие опасности подстерегали их на пути. Проплывали Одиссей и его спутники мимо страны, где жили великаны лестригоны. Те начали отламывать огромные куски скал и швырять их в корабли. Одиннадцать греческих кораблей погибли. Лишь Одиссею на двенадцатом удалось уйти прочь.

Через некоторое время достиг царь Итаки острова, где жила коварная волшебница Кирка, дочь бога солнца Гелиоса. Та, угостив спутников Одиссея колдовским вином, обернула их свиньями. Но сам хитроумный герой, благодаря совету Гермеса избежал чар. Обнажив меч он заставил Кирку вернуть своим друзьям человеческий облик.

Устрашенная волшебница отпустила греков и поведала Одиссею, что если он хочет достичь родных берегов, ему следует вначале посетить царство Аида и вопросить о своей судьбе душу знаменитого прорицателя Тиресия. Все исполнил герой и открыл ему Тиресий, что неладно в его родной Итаке. Отовсюду понаехали в царский дворец знатные мужи, из тех что не воевали под Троей и сватаются к жене Одиссея Пенелопе.

Быстрее ветра помчался корабль греков. Путь его пролегал мимо острова сирен - птиц с человеческими головами. Сладостным пением завлекали они проплывавших моряков, а затем когтями разрывали их и поедали. Но Одиссей, наученный Киркой, велел своим товарищам залепить уши воском.

Дальше им пришлось миновать пролив, по одну сторону которого подстерегала корабли ужасная Харибда, а по другую - чудовищная Сцилла. Харибда выглядела подобно водовороту, втягивавшему в пасть воду вместе с кораблями. Сцилла же была некогда прекрасной девой, и злая Кирка, завидуя ей, превратила ее в страшилище с шестью собачьими головами и двенадцатью ногами. Одиссей направил корабль мимо последней, решив пожертвовать шестью спутниками, так как понимал, что Харибда проглотит корабль целиком.

Затем путешественники достигли острова Гелиоса. Там они, несмотря на уговоры Одиссея, зарезали и съели нескольких священных быков. Разгневанный Гелиос обратился к Зевсу и тот своей молнией покарал греков. В живых остался только Одиссей.

Он попал на остров Огигию, где правила дочь Атланта нимфа Каллипсо, “та, что скрывает”. Она семь лет держала у себя героя, не разрешая ему вернуться на родину. Наконец, Гермес, от имени совета богов, повелел ей отпустить Одиссея.

Вернувшись на родину, герой увидел свой дворец разграбленным. Женихи Пенелопы истребляли стада Одиссея на буйных пирах. Сама же царица была вынуждена дать им обещание, что выйдет замуж за одного из них, лишь только соткет саван для умершего отца Одиссея. Днем она ткала, а ночью распускала материю.

Годы войны и странствий изменили героя. Когда Одиссей вернулся домой, только старый пес, который родился незадолго перед уходом царя на Троянскую войну, признал хозяина и умер у его ног. Затем герой открылся своему сыну Телемаху (“далеко разящий”) и вместе они решили покарать дерзких женихов. Пенелопа устроила состязание: она вынесла лук супруга и сказала, что станет женой лишь того, кто натянет его. Эта задача оказадась женихам не под силу, Одиссей же легко натянул тетиву и стрелами убил женихов. Ему помогала богиня Афина.

Принеся жертвы богам, Одиссей примирился с Пенелопой и они счастливо прожили остаток своих дней. Когда же супруги умерли, их души перенеслись на Острова Блаженных.



Rambler's Top100