ymnik - информационный портал
карта сайта | администрация |

Краткие изложения произведений А.И. Солженицына.





В КРУГЕ ПЕРВОМ

Володин Иннокентий Артемьевич - молодой блестящий преуспевающий дипломат, женатый на дочери генерал-майо-ра, прокурора по спец. делам. Прозрение наступило у него, ког-да стал разбирать шкафы покойной матери и наткнулся на ее записки. Вся его жизнь и работа предстали для него в новом свете, и он понял, что все вокруг - ложь. Как человек неглу-пый, он стал анализировать происходящее, по-новому читать газеты, смотреть на коллег, тестя-прокурора, избалованную жену. Подтвердило его подозрения посещение дядюшки из Тве-ри, типичного русского интеллигента с мечтами о свободе, трез-во оценивающего советскую действительность. Работа стала казаться Володину мерзкой, подлой, и он решается позвонить в американское посольство, чтобы предупредить о готовящей-ся передаче русскому агенту американцем секретных сведений об атомной бомбе. Именно над тем, как определить по голосу говорившего по телефону, и работает Рубин, с его помощью арестовывают Володина. Попав в тюрьму, он не жалеет о содеянном, здесь, на Лубян-ке, перед ним вдруг открылось "высшее проникновение", "вто-рое дыхание, которое возвращает каменеющему телу атлета не-утомимость и свежесть". Егоров Спиридон Данилович - заключенный, в шарашке работает дворником. Пятидесяти лет, женат (Марфа Устинов-на - главное счастье и главный успех его жизни), имеет двух сыновей и дочь. В шестнадцать лет работал на стекольном за-воде, ходил на сходки. Когда землю объявили крестьянской, кинулся в деревню, взял надел, растил хлеб. В девятнадцать призван в Красную Армию, но не хотел отрываться от земли и подался в лес. Попал в плен к белым, потом к красным, воевал в Польше. Вернулся домой, женился, стал "интенсивником" - так называли тех, кто хотел крепко вести хозяйство, по не на батраках, а по науке. Но тут у Егоровых сгорел дом, едва стали они из погорельцев вылезать, как началось раскулачивание (так что дом у них сгорел вовремя) и Спиридона назначили комис-саром по коллективизации. За "недогляд" скоро из комиссаров погнали, а потом и арестовали, дали 10 лет за "экономическую контрреволюцию". Отправили на Беломорканал, потом - на канал Москва - Волга, где работал землекопом, плотником. "Экономическую контрреволюцию" сменили на "злоупотреб-ление", дали в руки "винтовку самообороны", то есть сделали конвойным, а вскоре освободили. Спиридон забрал жену и де-тей и уехал, в поселке поступил на завод. Началась война, фронт подходил к поселку, очень не хоте-лось Егорову расставаться с семьей, и он решил переждать в лесу, затем вернулся с семьей в свою деревню и снова пахал землю. В партизаны пошел после того, как немцы сожгли де-ревню, а Марфу с детьми отвез к ее матери. Но когда узнал, что и из того села немцы "стронули всех жителей", бросился вслед за семьей. В Слуцке всех посадили в поезда и отправили в Гер-манию. Под Майнцем его и сыновей определили на завод, а жену и дочь - к бауэрам. После войны Егоров с семьей жил в американском лагере для перемещенных лиц. Встретил свата, стали обмывать встре-чу неопробованным спиртом, Спиридон выпил целый стакан и ослеп. Немецкие врачи сделали операцию, через год велели операцию повторить, после чего одним глазом он будет видеть полностью, а другим наполовину. Поддавшись на советскую агитацию, а главное - из-за дочери, которая не хотела идти за-муж за немца, вернулся домой, но уже на границе семью разде-лили. Егорова с сыновьями судили за измену родине, а жену с до-черью сослали в Пермскую область. На шарашку попал из-за того, что в карточке было написано "стеклодув" - работал стек-лодувом на брянском заводе. Комендант определил Егорова в дворники. При всех этих сложных жизненных перипетиях Спи-ридон почти всегда был спокоен, уверен в правильности того, что делает, рассудителен, добросовестен, с утра до вечера бе-зотказно работал - "отстаивал свою жизнь перед комендантом".
Черты Егорова во многом сходны с чертами Платона Кара-таева. Однако есть между ними существенная разница, возмож-но происходящая от разницы в жизненных испытаниях, кото-рые выпадают на долю того и другого. Егоров явно не сторон- ник толстовского непротивления злу. Он отвечает на вопрос Нержина, с какой меркой следует понимать жизнь, весьма ла-конично: "Волкодав прав, а людоед - нет". Какие бы ни были oвласти, Егоров всегда жил с ними "в раскосе". Земля и Семья были для него и родиной, и религией, и социализмом. Жены зэков. Это особая категория мучеников. Во многом им приходится куда тяжелее, чем их мужьям на шарашке: они подвергаются всеобщему презрению - на работе и на комму-нальных кухнях, их преследуют, увольняя с работы, лишают детей куска хлеба, понуждают отречься от мужей, не говоря уж об испытании нескончаемой разлукой и беспокойством за них. Некоторые женщины не выдерживают, разводятся. Так, на гра-ни срыва находится верная подруга Герасимовича Наталья Павловна, которая даже на свидании с мужем не может расска-зать о своем истинном положении: она уволена, жить не на что. ждать еще целых три года, да и то если мужу не добавят срок. Со всей остротой встал перед ней вопрос - отрекаться или не отрекаться? Она просит у мужа не согласия на развод, а чтобы он что-то придумал, ведь за особо важную работу он может по-лучить досроч i юе освобождение. Она не догадывается, что "осо-бо важная работа" всегда оборачивается против таких же, как ее муж, и ему приходится постоянно решать проблему совести. Жена Нержина Надя ждет его уже восемь лет. Аспирантка, живет в общежитии, скрывает, что муж ее жив, говорит, что про-пал без вести на войне. Разыскивая Глеба, узнала адреса мос-ковских тюрем, в очередях перезнакомилась с другими жена-ми. Добилась свидания, на котором поняла, что муж отдалился от нее (повое страдание!). Для него срок - "светлая холодная бесконечность", а она отсчитывает каждый день, да к тому же он настойчиво пытается ей внушить, что все равно прежняя жизнь не вернется, время работает не на них. Она уже почти сломлена, почти готова к разводу. Нержии Глеб Викептьсвич - один из главных героев, зак-люченный, математик, вобрал в себя многие черты характера и биографии молодого автора. Он воевал, военная цензура выу-дила из его письма к другу крамолу - критику Сталина, затем был арестован: тюрьма, пересылка, лагерь. Действие романа происходит в канун 1950 г. в спсцтюрьме №1, прозванной ша-рашкой, - НИИ в Марфино, где работают заключенные, науч-ные работники, свезенные сюда из разных лагерей. Нержнн в шарашке третий год, вообще же - "арестант пятого года упряж-ки" и еще за плечами четыре года войны, а всего срок - десять лет.Здесь ему исполняется 31 год. Женат на аспирантке, детей нет. Выглядит старше своих ровесников. "Русые волосы его, с распадом па бока, были густы, но уже легли венчики морщин у глаз, у губ и продольные бороздки на лбу. Кожа лица, чувстви-тельная к недостаче свежего воздуха, имела оттенок вялый. Особенно же старила его скупость в движениях - та мудрая скупость, какою природа хранит иссякающие в лагере силы арестанта". Нержин был привезен в Марфино в первой десят-ке. Занимается здесь секретной телефонией.Увлекается языкоз-нанием и историей, в частности, изучает историю революций. В свободное время пишет "Этюды русской революции". "Для математика в истории 17 года нет ничего неожиданного, - рас-суждал он. - Ведь тангенс при девяноста градусах, взмыв к бес-конечности, тут же и рушится в пропасть минус бесконечнос-ти. Так и Россия, впервые взлетев к невиданной свободе, сей-час же и тут же оборвалась в худшую из тираний". В спорах со своим коллегой по работе, филологом Рубиным, Нержин про-являет сильный скептицизм в отношении к социализму. Эти споры, о чем бы они ни были, всегда носят философский харак-тер и показывают эрудицию, широту и остроту ума героев.
Годы войны и лагеря освободили Нержина от догм марк-сизма, и свои сомнения он считает "добросовестностью позна-ния". Нравственность для Нержина - мерило всего: ценности человека, науки, прогресса. Он не признает прогресса в виде развития техники и материального избытка, прогресс для него - "всеобщая готовность делиться недостающим", а основа мироздания - справедливость. Прогресс в виде атомной бом-бы он считает бедой. Потому и старается остановить Рубина, увлекшегося идеей по голосу найти того человека, который пы-тался предотвратить появление атомной бомбы в России: "Слу-шай, а зачем все-таки Советскому Союзу атомная бомба? Этот парень рассудил не так глупо". Ведь атомная бомба - орудие порабощения, и если Советский Союз завладеет бомбой, им никогда не освободиться от тирании. И сам Нержин совершает поступок - отказывается делать работу, которую считает без-нравственной. В финале романа его уводят на этап. Нержина мучит вопрос: может, и правда справедлив принцип не-вмеша-тельства, непротивления злу? "Волкодав прав, людоед - нет", - отвечает ему дворник Спиридон, по мнению которого проти-водействие оправдано, но в определенных границах, когда оно само не становится злом. И тут естественно возникает вопрос о цели и средствах. "Цели общества не должны быть материаль-ны", но и при том "не результат важен... А дух! Не что сдела-но - а как. Не что достигнуто - а какой ценой". С лагерным начальством Нержин боролся за справедливость только с по-мощью закона. Это позиция Нержина, которой он старается не-уклонно следовать, и позиция автора. Рубин Лев Григорьевич - заключенный, филолог, друг и оп-понент Нержина в спорах. Прототипом для этого образа послу-жил филолог-германист Лев Копелев, автор книги "Хранить вечно". Рубин внешне человек несколько неопрятный: пугови-ца оторвана, пояс на форменном комбинезоне расслаблен. Но глаза живые, черные и черная, жесткая, курчавая борода. Не-утомимый спорщик, выдумщик, Рубин эмоционален, ироничен, вспыльчив. На фронте был майором "отдела по разложению войск противника" - выуживал из лагерей военнопленных нем-цев, которые не хотели оставаться за колючей проволокой, бе-седовал с ними, агитировал, затем кого-то пропускал через фронт со взрывчаткой, кого-то с "уговорными" текстами, а с кем-то и сам переходил через линию фронта. Арестовали его за аги-тацию против лозунга "Кровь за кровь, смерть за смерть". Рубин - интеллектуал, энциклопедически образованный че-ловек, знает несколько языков, обладает блестящей памятью. Написал в шарашке капитальный труд "Русская речь в воспри-ятии слухосинтетическом и электроакустическом", вчерне под-готовил "Проект о создании п^ажданских храмов". В шарашке почти у всех пользуется любовью и уважением, особенно за са-мые невероятные выдумки, которые разнообразят жизнь зэков: сочиняет пародию на "Ворону и лисицу", полную лагерных тер-минов, устраивает показательный суд над князем Игорем со всеми присущими советскому суду атрибутами. Убежденный марксист, Рубин умудряется отделять тех, кто его посадил, от идеи, считает, что существует только два мира, две системы - социализм и капитализм, третьего не дано, поэтому выбор не-избежен. Рубин служит социализму. Он рад и горд, когда ему предлагают распознать по голосу "шпиона", передавшего в Аме-рику атомную бомбу (на самом деле - предупредившего аме-риканцев, что их бомба может быть уворована русскими). Уве-щевания Нержина насчет того, что, опознав "шпиона", он рабо-тает на тех, кто устроил ГУЛаг, не помогают. С образом Рубина в романе связана тема нравственности ученого. Руська (Ростислав Вадимович Доронин) - самый молодой зэк на шарашке. Красавец с пышной шевелюрой и веселым, плу-товатым, располагающим лицом. Попал на Лубянку, едва по-ступив в Московский университет, по подозрению в шпиона-же - в деревне удил рыбу с американцами из посольства, сняв-шими там дачу. Внезапно выпустили - как он потом понял - для слежки, как подсадную утку. Скрывался, был два года в ро-зыске, научился подделывать паспорта, взяли вторично, когда снова поступил в университет, только Ленинградский, и при-судили двадцать пять лет, отправили в Воркуту. На шарашку привезли по учетной карточке - значился фрезеровщиком. На-читанный (цитирует Чехова, Томаса Мора, Добролюбова и т. д.), думающий. Хочет учиться, жить честно, но только - как все, если ни у кого не будет привилегий. В шарашке его тоже принуждают стучать, и он соглашается. Во-первых, потому, что томится от бездеятельности в шарашкинском уюте, а во-вто-рых, чтобы приносить пользу зэкам - то есть он будет изнутри разоблачать стукачей и подавать в оперчасть те сведения, кото-рые захотят передать сами заключенные. И он действительно разоблачает местных стукачей, за что его увозят с шарашки. Судьбой Русьюi автор продолжает спор о целях и средствах - нельзя идти к праведной цели неправедными путями.
Сологдип Дмитрий Александрович - прототипом послужил Дмитрий Михайлович Папин, автор книги "Лубянка-Экибас-туз: лагерные записки" (М., 1990). Сологдину 37 лет, женат, име-ет сына, которого никогда не видел, так как тот родился, когда Сологдип сидел в тюрьме. Из старинной дворянской семьи, по-страдавшей при революции. Юный Сологдип отнесся к рево-люции двояко: с одной стороны, ненавидел ее как бунт черни, с другой, в ее "беспощадной прямолинейности и неустающей энергии" чувствовал себе родное. С восемнадцати лет поставил перед собой задачу приобрести миллион через какое-нибудь ос-лепительное изобретение, но слишком выделялся среди других и получил первый срок, а в лагере еще один. К 1950 году он сидел уже двенадцать лет, и конца не предвиделось. Волевой и решительный человек, Сологдин знает, чего хочет, умеет доби-ваться своего. Талантлив, красив: редеющие светлые волосы, светло-русые аккуратно подстриженные усы и французская бородка, ярко-синие, по-юношески сверкающие глаза. Любит во все вмешиваться. Водится лишь с образованными, не пред-полагая почерпнуть что-либо ценное у людей неразвитых. Для поддержания физической формы каждый день колет дрова. Ироничен. Разговаривает на Языке Предельной Ясности, то есть, не употребляя иностранных слов (его изобретение): вмес-то "сферы" - "ошария", "скептицизм" - "усугубленное неве-рие", "святотатство" - "святохулышчество", "идеалы" - "свет-лообразы" и т. п. На всей шарашке Сологдин после Рубина, по-жалуй, самый заядлый спорщик, отчасти потому, что в споре оттачиваются мысли, отчасти считая спор мужским поединком. Самые ожесточенные споры происходят у него с Рубиным, в основном по поводу судеб России и социализма, бесклассового общества, революции, которая, по мнению Сологдина, - одно злодейство, "кровь с топора". После одного из споров с Руби-ным решает "Не давать им шифратора!", в противовес Рубину, помогающему им получить атомную бомбу. Убедившись, что шифратор получился, Сологдин сжигает чертежи, но потом на определенных условиях обещает полковнику Яконову, главно-му инженеру Отдела специальной техники МГБ, за месяц (именно этот срок установлен Яконову министром) их восста-новить. Рассуждает при этом Сологдин таким образом: "Хоро-шо иметь сильную голову. Ты владеешь исходом до последней минуты. Все пути событий подчинены тебе. Зачем погибать? Для кого? Для безбожно потерянного, развращенного народа?" А условия его таковы: на первом этапе миновать начальника отдела Осколупова, который любит быть соавтором. Доложить о нем министру и пусть именно он подпишет приказ о назначе-нии его, Сологдпна, ведущим конструктором (расчет на досроч-ное освобождение). Сталин Иосиф Виссарионович - маленький желтоглазый старик с редеющими волосами, с оспинами на сером лице, с тем-ными неровными зубами, с жирными пальцами, оставляющи-ми на бумаге следы. Читает и перечитывает собственную био-графию, предполагает запустить третье издание, чтобы обеспе-чить ею все заводы, школы, колхозы, так как книга "нужна его народу". Свое семидесятилетие отметил, забив до смерти Трай-чо Костова (не своими руками, конечно). В ранней юности учил-ся в семинарии, одиннадцать лет кланялся и молился - оказа-лось, впустую. Сделал ставку на революцию - она тоже обма-нула: продвигается тот, кто других переболтает. Наконец, по-ставил на Секретную полицию, стал сексотом. Но больше все-го любил эксы - экспроприации. В сорок лет понял оконча-тельно, как надо жить: главная сила - невысказанное решение, вторая сила - чужим словам не верить, своим - значения не придавать; третья - не прощать; четвертая - постоянно сооб-ражать, с кем тебе сейчас по пути и до какого столба. Такова его мораль. Считает, что создал самый лучший социализм, впро-чем, уже построил и истинный коммунизм. Подозрителен, ни-кому не доверяет, даже матери. Одному человеку доверился - Гитлеру, и тот обманул! Главными достоинствами русского народа считает ясный ум, стойкий характер и терпение. Хочет, чтобы его самого принимали за русского. Считает себя вели-ким ученым. Велел построить себе побольше памятников. Меч- тает стать Императором планеты, устроить мировой комму-низм. Путь к нему видит через третью мировую войну.
  • Версия для печати



  • Rambler's Top100