ymnik - информационный портал
карта сайта | администрация |



Расписание транспорта
Адреса и телефоны
Флаги государств мира
Схемы метро городов мира
Индексы
Прогноз погоды
Выставки
Коды
Документы
Двенадцать
Разное
Страшный мир в лирике А.А.Блока
Анализ стихотворения "Россия А.А.Блока
Анализ трёх стихотворений А. Блока. Россия
Лирический герой в поэзии А. А. Блока
РОССИЯ А.А.БЛОКА
Стихотворение А.Блока Вхожу я в темные храмы... (Восприятие, истолкование, оценка.)
Стихотворение А.Блока О, я хочу безумно жить... (Восприятие, истолкование, оценка.)
Стихотворение А.Блока Русь. (Восприятие, истолкование, оценка.)
Стихотворение из цикла На поле Куликовом (1).
Тема любви в поэзии А.А.Блока и С.А.Есенина
ТЕМА ЛЮБВИ В ТВОРЧЕСТВЕ БЛОКА
Тема страшного мира в поэзии Блока
...Чем больше я вглядывался, тем яснее я видел Христа. (Поэма А. Блока Двенадцать.)
Мелодией одной звучат печаль и радость... (Тема любви в лирике А.Блока.)
Раздается мерный шаг... (По поэме А.Блока Двенадцать.)
Страшный мир! Он для сердца тесен! (По лирике А.Блока.)
Душа парила ввысь и там звезду нашла (По лирике А. А. Блока)
На железной дороге
Предчувствую Тебя... (Любовная лирика А. А. Блока)
Россия, Русь! Храни себя, храни...
Страшный мир в лирике А.А.Блока
Cоциальные мотивы в лирике А. Блока
А. Блок —символист
Анализ стихотворения О доблестях, о подвигах, о славе
Анализ стихотворения А. Блока Незнакомка
Анализ стихотворения А. Блока Осенняя воля (комментарий к стихотворению)
Анализ стихотворения Блока О доблестях, о подвигах, о славе (адресовано жене).
Анализ трёх стихотворений А. Блока
Духовный путь Александра Блока
История любви, рассказанная А. Блоком
Италия в стихах А. Блока и Н. Гумилева
Лирический герой А. А. Блока
Лирический герой в поэзии А. А. Блока
Мечты и действительность в лирике А. А. Блока
Мечты и реальность в поэзии А. А. Блока
Мое любимое стихотворение (На поле Куликовом)
Мотивы лирики А. А. Блока
Моя любимая книга стихов Александра Блока
Моя тема - тема о России (по произведениям Александра Блока).
Образ лирического героя в поэзии А. А. Блока
Образ России
Образ России в лирике А. Блока
Образ Руси в поэзии А.А.Блока
Образы русской природы в стихах А.Блока о России
Особенности композиции поэмы А. Блока Соловьиный сад
Особенности композиции стихотворения А. Блока Незнакомка
Тема пути в лирике А. А. Блока
Тема родины в лирике А. Блока
Тема родины в произведениях А. А. Блока и В. В. Маяковского
Страшный мир, ты для сердца тесен
Страшный мир» в лирике А. А. Блока
Стихи из цикла Кармен
Стихи о Прекрасной Даме
Гербы городов
Эмблемы
Анекдоты
Тосты
Мифология
Афоризмы
Законы



Главная | Документы | Сочинения | Блок А.А. | Разное | ...Чем больше я вглядывался, тем яснее я видел Христа. (Поэма А. Блока Двенадцать.)
А.А. Блок – трагическая фигура в нашей национальной истории «потерянное дитя», - писала З. Гиппиус. Он трагичен своей
ролью романтика в революции, гения захваченного стихией и видевшего своими глазами «слепой и беспощадный русский бунт».
Трагичен своим поздним понимание той цены, которую заплатила русская интеллигенция и вся Россия за бесовское наваждение
– веру, что к светлому будущему можно придти через кровь, разрушения, новую «пугачевщину». Свидетель «страшных лет
России» гениально отобразил русскую революцию.
«Двенадцать» - самое важное, самое бессмертное блоковское творение, потому что он подводит итог безумному влечению
русской интеллигенции идей революции. «Революционный пожар» новым светом озарил все творчество Блока, придал ему
тревожный и мятежный смысл – жизнь и борьба человек «меж двух огней». Время окрасило «Двенадцать» в цвет кумача, сделало
политическим манифестом в руках тех, кому нужно было как – то оправдать национальную трагедию 1917 года. Блок, хотя и
приветствовал революцию в статье «Интеллигенция и революция», но не был политиком.
Поэма начинается словами:
Черный ветер, белый снег…
Ветер, ветер на всем белом свете!
В город ворвалась стихия , ветер, вселенский мировой.
Ветер крепчает, сливается с вьюгой, «смеющийся в очи» человеку, и вместе они накрывают город. Вроде идет обычная жизнь:
сугробы, на улицах лихачи, распахнуты двери кабаков, плакаты, кто – то кого – то убил, идут двенадцать солдат. И вместе
с тем чувствуется, что сейчас происходит что – то важное: борются не на жизнь, а на смерть хаос и гармония, свет и тьма.
Нет не двенадцать воплощают в себе идею гармонии, света. Где он, тот свет? В чем? Пока только ночная душа города.
Лихорадочный, меняющейся от марша к городскому романсу, от романса к частушке, ритм поэмы как бы собирает всех жителей,
все классы и сословия на огромную площадь, где решается их историческая судьба.
Вот мимо прошли двенадцать
«Пальнем – ка пулей в святую Русь».
Какой странный у них вид:
В зубах цигарка, примят картуз,
На спину б надо бубновый туз.
Поэту видится на спинах его героев страшный знак каторги. Куда и зачем они идут? Почему радостно скандируют:
Свобода, эх, эх, без креста!
Кто они? Люди, готовые к разрушению и насилию «Выпить кровушку за зазнобушку». Им позабавиться не грех.
Поэт, сам прошедший путь «вочеловечивания», дает шанс преодолеть злобу, снять накипь с души, очиститься в процессе
революции. Должно же быть в них что – то человеческое, нельзя же все уничтожать! Ведь в человеке два начала: бесовское
(черное) и Христово (белое).
Блок, как романтик, был убежден, что из стихи должна родиться гармония. Но нет. Группу из двенадцати «апостолов»
революции замыкает пес, не просто бездомная собачонка, а символ дикого, необузданного злого, жестокого.
И только впереди, далеко, за снежной завесой, идет тот, от кого они отказались, сняв с себя крест, - Христос. А пока
они сами удивляются: «Эка тьма!». Тьма вокруг них и в душах – тьма безверия и слепоты. А доказательство тому – убийство
Катьки. Убийство из-за ревности, из-за душевной темноты и «дозволения» революции, делать что хочешь. Пролита кровь
невинной жертвы. А сколько таких «Катек» убьют они на своем пути еще?
Кровь на снегу – это трагедия, которой нет оправдания. Поэтому убийце стало стыдно «голову повесил».
Блок считал, что память о Боге, называемая совестью, живет в каждом.
Совесть убийцы оборачивается страхом.
Тут –то и появляется :
Нежной поступью надъвьюжной,
Снежной россыпью жемчужной,
В белом венчике из роз –
Впреди – Исус Христос.
Какой смысл этого символа?
Блок сам признавался Гумилеву: «Мне тоже не нравится конец… Когда я кончил, я сам удивился: почему Христос, но чем
более я вглядывался, тем яснее видел Христа».
Эта интуиция гения. Блок хотел оправдать революцию и не сумел. Осталось одно – предупредить Россию, что путь
преодоления прошлого лежит не через братоубийственную войну и разжигание темных, слепых инстинктов в человеке, пусть в
благородной форме: «Вся власть советам!», а через движение к добру, красоте, истине, любви. Не надо перестраивать мир,
не надо кричать:
Запирайте этажи, нынче будут грабежи.
Нужна духовная революция, преображение нашего «внутреннего человека»
Блок совершил нравственный подвиг всем своим творчеством, и в первую очередь поэмой «Двенадцать» - честной
бескомпромиссной оценкой революции.
Чуковский говорил: «Я назвал поэму гениальной. Его темы огромны: Любовь. Бог. Россия. Его тоска вселенская: не о
случайных… изъянах быта, но о вечной непоправимой беде бытия.»
Эта беда – безбожие, отсутствие нравственного закона.
Светлое, святое в нашей стране будут вытравлять всеми способами. В 20 –30 годы детей публично заставляли отказаться от
родителей, взорвут дорогу к Храму и сами Храмы.
А в конце ХХ века изгонят Солженицина с родной земли, ускорят смерть Сахарова, убьют А. Меня. Блок как бы предвидел
это, но верил, что Исус Христос вернется на благодатную русскую землю, которая не разучилась еще каяться.
… И там, где огонь гудит, развихрясь,
Он видит все таки Христа.
  • Версия для печати



  • Rambler's Top100