ymnik - информационный портал
карта сайта | администрация |



Расписание транспорта
Адреса и телефоны
Флаги государств мира
Схемы метро городов мира
Индексы
Прогноз погоды
Выставки
Коды
Документы
Белая гвардия
Дни Турбиных
Мастер и Маргарита
Все, кружась, исчезает во мгле - неподвижно лишь солнце любви (В. Соловьев) по роману М. Булгакова Мастер и Маргарита
МАСТЕР И МАРГАРИТА, ТЕМА ЛЮБВИ И ПРОЩЕНИЯ В РОМАНЕ
ДОБРО И ЗЛО В РОМАНЕ М. БУЛГАКОВА МАСТЕР И МАРГАРИТА
ДОБРО И ЗЛО В РОМАНЕ М. БУЛГАКОВА МАСТЕР И МАРГАРИТА
Основные темы и проблемы в романе Булгакова Мастер и Маргарита
Сатирическое изображение Москвы и москвичей в романе М. Булгакова Мастер и Маргарита
СТРАШНОЕ И СМЕШНОЕ В РОМАНЕ МАСТЕР И МАРГАРИТА
СЮЖЕТНО-КОМПОЗИЦИОННОЕ СВОЕОБРАЗИЕ РОМАНА БУЛГАКОВА МАСТЕР И МАРГАРИТА
Тема власти в романе М.А. Булгакова Мастер и Маргарита
Рукописи не горят (По роману М. А. Булгакова Мастер и Маргарита)
Борьба добра и зла в романе М. А. Булгакова Мастер и Маргарита
Булгаков — мистик в кавычках
Вечный спор Иешуа с Пилатом (по роману М. А. Булгакова Мастер и Маргарита)
Выбор Мастера и Маргариты в романе М. А. Булгакова Мастер и Маргарита
Добро и зло в романе Булгакова Мастер и Маргарита
Добро и зло в романе М. А. Булгакова Мастер и Маргарита
Добро и зло в художественном осмыслении Михаила Булгакова(по материалу романа Мастер и Маргарита)
Допрос во дворце Ирода Великого (Анализ эпизода из главы 2, части 1 романа М.А.Булгакова Мастер и Маргарита.)
Евангельские мотивы в русской литературе xx века
Евангельский сюжет в трактовке М. А. Булгакова
Идея Дома в пьесе М. А. Булгакова Дни Турбиных
Как я понимаю основную идею романа М. А. Блгакова Мстер и Мргарита
Книга, которая оставила сильное впечатление.
Книга, которая оставила сильное впечатление
Концепция личности в романе М. А. Булгакова Мастер и Маргарита
Литературный мир 20-30-х годов в романе М. А. Булгакова Мастер и Маргарита
Мастер и Маргарита
Москва в изображении М. Булгакова
Москва М. А. Булгакова
Нравственные эксперименты воланда в романе М. А. Булгакова Мастер и Маргарита
Обыватели тридцатых годов в романе М. А. Булгакова Мастер и Маргарита
Основные темы и проблемы в романе Булгакова Мастер и Маргарита
Проблема добра и зла как философско-нравственная в романе Мастер и Маргарита
Проблема нравственного выбора в романе Булгакова Мастер и Маргарита
Проблема нравственного выбора в романе М. А. Булгакова Мастер и Маргарита
Проблематика романа М. А. Булгакова Мастер и Маргарита
Проблемы творчества и творческой личности в романе М. А. Булгакова Мастер и Маргарита
Пространственно-временная структура романа М. А. Булгакова Мастер и Маргарита
Путь к истине (по творчеству М. А. Булгакова)
Разговор Пилата с Афранием. Анализ эпизода из главы 25, части 2 романа М. А. Булгакова Мастер и Маргарита
Роль эпиграфа в романе М. Булгакова Мастер и Маргарита
Роман Мастер и Маргарита — итоговое произведение М. А. Булгакова
Рукописи не горят
Силы добра и зла в Мастере и Маргарите
Символика лунного света в романе М. А. Булгакова Мастер и Маргарита
Смысл названия одного из произведений русской литературы XX века.
Смысл эпиграфа романа Мастер и Маргарита
Страшное и смешное в романе Мастер и Маргарита
Судьба художника и тема искусства в романе Булгакова Мастер и Маргарита
Сюжетно-композиционное своеобразие романа Мастер и Маргарита
Тема бессмертия и воскресения души в романе М. Булгакова Мастер и Маргарита
Тема выбора в романе М. А. Булгакова Мастер и Маргарита
Тема добра и зла в романе Булгакова Мастер и Маргарита
Тема добра и милосердия в романе Булгакова Мастер и Маргарита
Тема любви и прощения в романе Мастер и Маргарита
Тема свободы в романе М. А. Булгакова Мастер и Маргарита
Тема свободы и ее отражение в одном из произведений русской литературы
Только человек ответственен за добро и зло (По роману М. А. Булгакова Мастер и Маргарита)
Трагедия Мастера по роману М. Булгакова Мастер и Маргарита
Фантастические образы в романе М. А. Булгакова Мастер и Маргарита
Характер героя и средства его создания в одном из произведений русской литературы XX века
Мастер и Маргарита
Я — часть той силы, что вечно хочет зла и вечно совершает благо
Борьба добра и зла 'Мастер и Маргарита
Борьба добра и зла 'Мастер и Маргарита
МАСТЕР И МАРГАРИТА, ТЕМА ЛЮБВИ И ПРОЩЕНИЯ В РОМАНЕ
Разное
Собачье сердце
Гербы городов
Эмблемы
Анекдоты
Тосты
Мифология
Афоризмы
Законы



Главная | Документы | Сочинения | Булгаков М.А. | Мастер и Маргарита | Судьба художника и тема искусства в романе Булгакова Мастер и Маргарита
Судьба художника и тема искусства в романе Булгакова «Мастер и Маргарита»

В романе Булгакова «Мастер и Маргарита» встречается множество перекрестных тем. Одна из них – это тема дьявола, с этого собственно и начинается роман.
Еще с эпиграфа:
«… так кто ж ты, наконец?
- Я – часть той силы,
что вечно хочет
зла и вечно совершает благо.»
Гёте. Фауст
Определяется скрытая интрига романа, которая завлекает нас в мир трех измерений: прошлого, настоящего и потустороннего.… Эта сюжетная линия пересекает судьбы многих героев романа. Рассмотрим литературную элиту Москвы. Именно из этой элиты и выделяется главные герои: Мастер и его будущий ученик Иван Бездомный. Судьба Мастера во многом повторяет судьбу самого Булгакова. Хотя он и начинал писать свой роман в 1928 году, но основной творческий период начался после его бракосочетания с Еленой Сергеевной Шиловской. В Елене можно сразу же заметить Маргариту – главную героиню романа, которая тоже как муза, явилась к Мастеру и способствовала написанию романа. Все, так же как и у Булгакова явилась на свет «главная книга» Мастера – произведение, в которое он смог вложить свою душу и сердце. Этой Главной книгой для Булгакова стал его роман «Мастер и Маргарита», который он писал в течение 12 лет! С 1928-го по 1940-й год. Причем жизнь этой Главной книги не была такой гладкой, как это кажется. Условия, в которых она создавалась, были, отнюдь, ни, благополучными, но, по выражениям многих, стало важно то, что предназначение художника состоит вовсе не в борьбе за судьбу и благополучии, а в творчестве! Значит, Булгаков поступал абсолютно правильно, когда творил, исправляя и переписывая роман, чтобы добиться наивысшего результата и послужить своему же принципу:
«Дописать раньше, чем умереть…».
То есть Булгаков не боролся за свой роман, а просто благородно творил и воплощал его в жизнь….
Но вернемся от Булгакова к его роману и рассмотрим литературное общество Москвы, описанное Булгаковым. Впервые с многочисленными представителями этого общества в «доме Грибоедова», где проходило собрание их главенствующего состава, решая вопросы, ни коим образом, не относящимся к творчеству или искусству. Их деятельность в этом органе управления заключалась в том, чтобы выпросить себе дачу для отдыха, путевочку в Ялту и как впоследствии выразился Воланд: «…их испортил квартирный вопрос…». Когда же в этом «логове» литераторов начинается бал, то всё больше и больше это напоминает «ад», в котором все кипит и бурлит пустыми и бессмысленными речами. Булгаков ни разу не показывает нам это общество в работе или творчестве, они могут только бороться за место или деньги. И за все эти грехи, а самое главное за безверие расплачивается Берлиоз, стоявший во главе этого общества, ему отрезало голову трамваем! Вы, может быть, думаете, что это жестоко, но нет …. За такие грехи можно было наказать и еще более ужасно, ведь эти литераторы не просто ничего не делали, так они ещё и препятствовали настоящим творцам искусства и сбивали с пути истинного молодых литературных деятелей. Мы видим, что это действительно ужасное и прогнившее общество, которое должно было стать «светом в конце тоннеля» для непросвещенных слоев населения, а оно просто бездействовало и набивало себе карманы.
Но на фоне этого выделяется еще один положительный персонаж, который не смог влиться в МАССОЛИТ, им стал Мастер. Обо всей его жизни мы узнаем из его собственных рассказов и, как уже было написано, сравниваем его с Булгаковым, но тут писатель действительно оказался на высоте. Мы не можем просто, поверив критическим работам, причислить Мастера к лику творцов и остановиться на этом, мы должны вглядываться глубже и тогда, как мы можем заметить, можно найти еще множество сходств, помимо судьбы и жизни. Такими сходствами будут: сходство имен – начинаются с буквы «М», они оба были отвергнуты обществом, но все же есть еще характерная черта – это противопоставление Воланду. Это можно заметить, когда мы запишем Воланд по-английски, то есть «Woland». Именно эта первая буква «дубль вэ» считается перевернутой буквой М=W, то есть обратной стороной монеты!
Сравнивая Михаила Булгакова и Мастера, можно еще рассмотреть и такой факт, как продолжатели их дел и их ученики. Из романа Булгакова мы узнаем, что у Мастера, в конце концов, появился ученик: им стал Иван Бездомный или впоследствии сотрудник Института философии, профессор Иван Николаевич Понырев. Он был воспитан Мастером в настоящего человека нашедшего себе место в обществе, в психиатрической лечебнице, где они оказались вместе лишь по той причине, что там оказываются все, кому нет места в обществе лжи и обмана. Иван Николаевич перенял от Мастера те основные принципы жизни, которых ему так не хватало и которых не могли дать ему ненастоящие литераторы! Но обратимся к самому Михаилу Булгакову, был ли у него ученик? Опираясь на свои скудные сведения из его биографии, я могу сказать лишь, то, что он не был признан своим обществом и поэтому он не мог встретить такого человека, который бы стал наследником его литературной деятельности. То есть Булгаков воплотил в своего героя ещё и те черты, которые он хотел бы иметь сам, но не мог иметь сам.
Но не надо забывать еще о том, что настоящая деятельность творца требует жертв и не может проходить бесследно. Основные идеи Булгакова, как классика, воплотились в романе «Мастер и Маргарита», но еще в ранних «Записках на манжетах», которые Булгаков писал в 1921 году, есть ростки идеи: «… вдруг, с необычайной чудесной ясностью, сообразил, что правы говорившие: написанное нельзя уничтожить! Порвать, сжечь.… От людей скрыть. Но от самого себя – никогда! ... », которая затем воплотилась в мысль «рукописи не горят!». Это говорит о том, что творцы настоящих достояний искусства никогда не забывают своих произведений, как говорится: «они помнят их наизусть». Так же как Маяковский помнил свои произведения, как Мастер сохранил весь роман в своей памяти, так и Булгаков писал свою главную книгу и помнил её до мельчайших деталей. Вот так показывается нам настоящее творчество литераторов и поэтому никогда из памяти не исчезнет пятый прокуратор Иудеи всадник Понтийский Пилат.
  • Версия для печати



  • Rambler's Top100